作為世界三大家具的代表之一，中國的明式家具曾經輝煌過一段時間。英國家具大師奇彭代爾設計了很多帶有東方意味的家具，歐洲一段時間非常流行帶有東方風味的家具和家飾，但不久這種流行就成為了歷史。時到今日，短短幾年時間海南黃花梨就被炒到了天價。紫檀木雖然沒那么離譜，但也達到了歷史高位。黃花梨材質的家具已經成了天價，在國人眼里簡直貴不可言，屬于有價無市的狀態;紫檀木家具也隨著原材料的高價位，漸去漸遠。傳統明清家具里，最次的材料酸枝木，也就理所應當的成了現代中式家具市場可見最好的材料。一套紅酸枝家具動輒幾十萬上百萬，似乎已經成了奢侈品家具的代名詞。

　　奢侈品究竟是什么呢?

　　“一種超出人們生存與發展需要范圍的，具有獨特、稀缺、珍奇等特點的消費品，能夠為消費者帶來一種高雅和精致的生活方式，注重品味和質量，面對高端市場?！边@是目前國際上被普遍認同的奢侈品的定義。

　　當一把紅木圈椅出現在愛馬仕上海展廳時，紅木家具第一次與奢侈品拉上了關系。紅木家具稀缺的原材料、獨特的制作工藝、對于文明的表述功能等特性，都已經具備了成為“奢侈品”的某些元素。大多數人會認為奢侈品是物質主義的代表，因為它們價格昂貴，享樂與炫耀的作用往往大過實用性。然而，這只是表面現象，奢侈品的內涵和源泉其實是精神的文化的。令人向往的文化內涵才是奢侈品無窮魅力的根源。中國傳統文化令人向往和推崇。中國古代的絲綢、瓷器、茶葉等通過陸上和海上兩條絲綢之路源源不斷地銷往西方和中東，這些物品無不體現出中國文化中的內斂、精致、高雅等元素，帶有強烈的中國文化信息，成為那里上流社會喜愛的奢侈品。

　　紅木家具恰是中華民族幾千年民族文化、價值形態、審美取向的集中體現。這種特有的民族性與文化性就是紅木家具的精髓所在，也是它讓很多人為之著迷的根本原因。隨著中國國家地位和經濟實力的復興，全世界的消費者對于中國文化的需求越來越強烈，這無疑給中國紅木家具奢侈品品牌崛起帶來了機會。這就要求，我們的紅木家具設計師，一方面要對中國博大精深的傳統文化有深入的體悟;另一方面，要能夠將中國傳統文化用現代的手段表現出來，并展現出自己的獨特才華。

　　只有設計出既能傳達中國文化精華，又符合現代審美觀和生活方式的產品，才能獲得中國市場的喜愛和國際市場的認同。從這個角度來說，他們必須是能夠融貫中西文化的大師。

　　從消費者的角度來講，購買紅木家具奢侈品的主力人群是富裕階層，他們對文化的認同感往往非常強烈。他們需要通過消費文化和文化產品，取得與其財富地位相對應的文化地位，進而獲得穩固的社會地位。